¿Participas en la Morisma o en alguna fiesta con alguna característica parecida? ¿Por qué crees que la Morisma se sigue representando? ¿Podría alguna edición de la Morisma terminar con una visión distinta de la derrota mora? ¿Tendría sentido añadir en el desfile final la marcha de los expulsados con los bienes que pudiesen llevar?
LA MORISMA
El mítico reino de Sobrarbe
La Morisma es la representación popular de un mito fundacional: el del legendario reino de Sobrarbe. En el siglo VIII, tras la victoria del rey cristiano Garci Ximénez, una cruz ardiendo en una carrasca es la señal divina que avisa al rey de que será vencedor ante un enemigo musulmán mucho más numeroso.
Esta cruz de fuego sobre el árbol se ha convertido en el emblema que adorna el escudo de la villa y es uno de los símbolos que forman el escudo oficial del Gobierno de Aragón actual. Según el análisis del antropólogo Ángel Gari supone la santificación de un árbol que estaba bajo advocaciones paganas.
De la batalla a la que se hace referencia en la representación y de los reyes que en ella se nombran no hay ninguna pista historiográfica concreta: el de Sobrarbe es un reino legendario y las genealogías de sus reyes se mezclan con los de Pamplona con algún rey añadido.
López Dueso cuenta:
“A partir del siglo XIII se crea el mito de los “reyes de Sobrarbe”, quienes tras tomar Aínsa, donde se les aparece una cruz sobre un árbol -”sobre arbre”, etimología difundida para explicar el topónimo-, conquistan con posterioridad el resto de Sobrarbe e incluso Pamplona”(2006:98)
Con posterioridad, la nobleza aragonesa del siglo XVI, en oposición al rey, hablará de los “fueros de Sobrarbe” (“Nos, que valemos tanto como Vos, que no valeis más que Nos, os juramos como Príncipe y heredero de nuestro Reino con la condición de que conservéis nuestras leyes y nuestra libertad, y haciéndolo Vos de otra manera. Nos no os juramos”), cuya formulación es otra incógnita (la cita anterior es del cronista Jerónimo Blancas cuyas fuentes son dudosas) pero que, en todo caso, son síntoma y origen de una conciencia diferenciada.
Proyecto Sobrarbe 2.0. 